一周观展指南｜安藤忠雄在上海“吴昌硕和他的时代”在东京

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　　本次展览共展出240余件/套文物珍品，由全国30家文博机构联合制造，也是湖南省博物馆新馆首个大型特展。展览分为五个单元：“礼崩乐坏，诸侯混战”、“革旧更始，焕发朝气”、“神技天工，人性张力”、“思想绽放，文化奠定”、“华夏认同”，展品包含“楚王孙诰编钟”、“吴王夫差铜矛”、“杜虎兵符”、“双翼错银铜神兽”、“楚简《墨子》佚篇（8 枚）”等，较为系统地呈现了春秋战国这一大变化的时代。




　　2018，正值狗年。南京博物院将推出以狗为主题的展品共80余件，透过展品呈现我国古代养狗护家的保守。此中展品包含新石器时代的陶屋，是目前江苏发觉年代最早有狗抽象的实物；还有东汉时期的《陶狗》、六朝时期的《狗形陶俑》、宋朝的《褐釉泥塑狗》、清道光时期的《白地彩绘瓷抱狗娃娃》以及民国时期的《青玉狗》等。

　　今天，全球化已经进入了一个新的时代。甚或说，这是一个后全球化政治的时代。无论是民族－政府、宗教和意识形态的冲突及分手活动的丛生，还是互联网、人工智能的疾速扩张和野蛮入侵，无不改变着人类对于地缘政治次序和全球性时空布局的认知和想象。于是，一百多年前康无为所撰写的《大同书》也再度成了学术界思考和因应这一世界变局、构思未来全球次序的汗青取理论资源之一。《大同书》初名为《人类公理》，而今天的问题仍然是，人类能否成立一个遍及的公理？世界乃至整个宇宙的大同如何可能？借“边境：地缘的拓扑”展览之际，本次讲座邀请了清华大学汪晖传授、四川大学王东杰传授、北京大学章永乐副传授和艺术家汪建伟先生，就此话题展开一次深入的会商和对话。
　　19世纪是全球激烈变化的世纪。充任“欧洲宪兵”的俄国宣示了帝国最初的虚荣，便无可挽回地滑入了衰落的深渊。进入19世纪末期，俄国并没有因“大鼎新”而显现朝气，反而陷入危机。俄国政治、经济、文化在民主轨制下无法走出窘境，俄国粹问界在痛苦取思考中虽然诞生了诸多伟大的做品却究竟没有找到出路，最终构成了19世纪末风雨欲来的形势。

　　此次展览由上海中国帆海博物馆、广州博物馆、宁波中国港口博物馆联合推出，广州博物馆是三地联展的第二站。展览展出120余件（套）文物珍品，展品包含19世纪中、西方的帆海仪器、“耆英”号船模、《广州港口全景版画》、“宁波城市河岸”纸本水彩版画等，多角度展示了18、19世纪海上丝绸之路的盛况。
　　展览精选沈阳故宫博物院藏中国古代各时期金属器精品105件，以时代、工艺为脉络和线索，展出藏品年代涵盖从商周至明清的近三千年的汗青时期；材质上，包含青铜、铁、金、银、锡等不一样的金属；功用上，既有刀兵、典制用器、佛教造像及法器、出产东西、各类糊口实用器具，也有供陈列及欣赏的各类工艺美术品。此中，有2件明代宣德炉为初次展出。
　　1971年，英国建筑杂志AD发表了“超等工做室”（Superstudio）的《十二座抱负之城：十二则圣诞警示故事》。它以文学叙述和插画的方式描述了12座意味了“人类2000年文明的汗水取血泪所铸成的成绩”的抱负城市。12座城市中的每个居住者们既好像其上帝一般，他们的需求能够无时无刻地通过各类技术手段得到满足，但他们又好像其奴隶一般，必需无时无刻恪守系统的法则，以至会因法则的需求而被随时丢弃。本周日，“超等工做室：生命政治取建筑”讲座将环绕《十二座抱负之城：十二则圣诞警示故事》这一相对影响较小、却划一主要的项目，来探讨现代建筑的东西性转向和福柯的生命政治概念之间的联系。
　　文房四器，今多称四宝，笔、墨、纸、砚是也。四物中，笔、墨、纸皆宜耗损。唯砚者，坚而实，可传百载千秋。物中寿星也。出名金石篆刻家韩天衡雅好藏砚，他介绍，此展事筹谋多年，构想有三：一，展现古今历代由朴实为用而转趋奢华欣赏的型制，二是展现历代之品类，端、歙、洮、澄，石、玉、瓷、木；三是展现历代之纹饰、铭记，匠人运巧，学者着文，画师做画，此砚艺也。展览陈列之砚逾二百方，上自远古六千年前的红山文化，继以商秦汉晋，再则唐宋元明，乃至清季民国，续以当代时下。

　　本次讲座将从艺术家的创做取思考、评论家的察看取研究等角度展开，探讨在全球化、中西古今文化“互渗-共生”的时代语境里中国当代艺术的本土化实践，其具体的表现形态、方式、路径及基本特点，取听众分享他们的经验和感悟。
　　本次展览将以三种不一样的艺术表现方式呈现中国鼎新开放进程中所记载的农村变化，用艺术形式再此刻这个过程中所带来的农耕文化衰退的回忆。参展艺术家李小超、吴建斌都出生和发展在渭河道域，虽然他们后来都在大城市工做，但都盼望通过各自艺术的形式留下文化中的根。本次展览定名为《村落回忆》，是从大量材料中进一步攫取和凝练出来的，是雕塑、绘画和摄影三类艺术融合的测验考试，也许能使观众对了解当下中国村落现实和政府趋势具有必然的参考意义。

　　河西地域是中国汉唐时期开辟西域的主要基地，中国农耕文化取游牧文化在这里交融，沿着丝绸之路而来的外来文化特别是古印度的佛教文化也在这里生根抽芽。不一样的文化取文明在这个形似走廊的区域里交融互鉴，为中汉文明的发展做出了主要贡献。今天在河西走廊遗留有大量魏晋时期的壁画墓和佛教石窟寺遗址，这些文物既是宝贵的艺术品又是汗青的见证，做为中华民族贵重的文化遗产不竭激发着我们民族的文化有信心。
　　吉州窑是宋元时期富有缔造力的民间分析性窑场。它始烧于晚唐，发展于北宋，极盛于南宋，以黑釉瓷、釉下彩绘瓷最具特色。此次展览共展出江西省博物馆馆藏的宋元瓷器212件（套），以吉州窑瓷器为主体，辅以其他窑口的瓷器，从江西名窑、庐陵茶韵、博采众长等方面呈现吉州窑的汗青风貌、文化内涵和艺术魅力。
　　主讲人：莫万莉（同济大学建筑取城市规划学院博士研究生、耶鲁大学建筑学硕士）




　　本次展览共分为笔、墨、纸、砚、赏五个部门，精选古今文房精品，辅以图文介绍，梳理中国文房用品的发展脉络，其间穿插名人轶事，如“蒙恬造笔”、“砚痴”米芾等。展品以古代文房器物为主，当代文房器物为辅，并遴选政府藏书楼馆藏中文房相关文献共同展出。展品包含明代剔黄如意云纹笔、明代兰玉墨、清代玉版宣、唐代牡丹歙砚以及原盖青蛙端砚、太乙负螭墨、叠嶂笔山等不一样形制的文房用品。

　　展览汇集四川博物院、云南省博物馆、西藏博物馆、青海省博物馆、甘肃省博物馆、陕西汗青博物馆、内蒙古博物院、广西壮族自治区博物馆、天津博物馆等九省市博物馆精品340余件（套），通过半月地带 晚期文明、通达陆海 汉唐古道、茶马互市 茶风盛行、贸易昌隆 民族融合、走马滇藏 古道撷珍五个部门，力图展现茶马古道取古代陆上丝绸之路、海上丝绸之路的连接，展示茶叶取古代中国社会糊口的关系，再现茶马古道的发端、发展和繁荣的过程。共同此次展览，天津博物馆还将推出“文博讲堂”等系列活动。
　　上博同时展出的还有“巡回展览画派：俄罗斯国立特列恰科夫美术馆珍品展”（2017年12月15日 - 2018年3月4日），本次来展的肖像画中，观众将有幸欣赏到列夫·托尔斯泰、柴可夫斯基和屠格涅夫等人物的肖像。除此之外，“山西壁画展”和“贵霜王朝的崇奉取艺术”也均展出至农历新年以后。

　　此展览将推出旅日上海艺术家周豪的新做，展出的做品分为两类：一类是包含水彩和拼贴（Collage）在内的纸本做品；另一类则是以油画为主要媒介的布面做品。周豪于20世纪80年代初赴日本进修艺术。
　　伴跟着互联网、人工智能发展下的便利经济取消息全球化的到来，这个世界会越来越走向一种分析的趋势，那么取艺术相关的教育也会跟着这种潮流，越来越扮演一种“艺术＋”的方式来统整各个学科之间的割裂，构成一种贯通性的能力，特别是视觉艺术，它合适人性中逃求曲观，简介的图像化思考方式。艺术的发展不会仅仅限制在一些画种和媒介上面，更多的是一种分析性的逾越媒介的言语实践，从艺术实践的过程中被提炼出来的是一种视觉化的艺术化的思维方式，这也长短常个性化和最不容易被机器所替代，让人成为人的一种独特属性，它具有艺术的实践中。







　　此次展览共邀请三十余位出名当代艺术家，他们将以录像、安装、表演、摄影、文献等丰硕的艺术言语引发一场关于地缘政治的艺术思考。不一样于往年的青年艺术家项目，此次展览除了呈现重生代艺术家在近几年所测验考试的极具风格化取时代性的艺术实践外，一批已在国表里多次展出并被广泛承认的艺术做品也成为了展览叙事的主要构成部门。环绕我们所处的后全球化时代以及“边境”这一主题，不一样时代、文化布景下的艺术家所缔造出的做品碰撞出的火花取引发的思考，是此次青年艺术家项目以期带给观众的观展感触感染。
　　1988年，张培力创做了中国第一个录像艺术品，三十年来，录像艺术在中国逐步走向公共。他同时也指导、影响了一批中国重生代的新媒体艺术家，李明是此中之一。在本次讲座中，两位主讲人将取大师分享“已经塑造并局限了一代艺术家的全体环境，教育布景和学问布局的束缚，在新锐艺术家成长的“当代”有了怎样的改变？艺术家该当如何背靠孤单、保持坦诚？”等内容。


　　九连墩位于湖北省枣阳境内的中部偏东处，是大洪山余脉延长出来的一条南北向低岗，九连墩1、2号墓是2002年的主要考古发觉。本次展览以九连墩战国古墓出土的器物为线号墓出土青铜器和漆器为核心，分为铸鼎象物——青铜礼器、金声玉振——乐器、丹漆之韵——漆木器、操戈披甲——刀兵取车马器四个部门，为观众呈现了楚人世界的方方面面，包含礼乐、车马、军事、糊口和丧葬等多方面的内容。
　　1999年上映的《宝莲灯》是美影厂在经历了市场化转型，人才流失等窘境，沉寂十二年后投入制做的首部影院片，从打磨剧本到招募人才，再到最终投入创做一共经历了四年的时间，影片在保留美影厂制做水准的同时，充实吸收和融合了市场化、国际化的特点，最终成绩了一代人心中不灭的典范。而《宝莲灯》的剧本，则是常光希导演花了两年的时间来打磨，而且在随后的创做过程中，带领他的创做团队回归到50-80年代美影厂“关起门来，沉浸式制做”的形态，每天研熟剧本、揣测人物、会商细节取节拍的处置。本次讲座将讲述关于那些年美术电影的创做过程。

　　本次展览汇集了160位工做糊口在上海的、或自上海移居海表里的、或屡次往返于上海的艺术家们的300余件做品，包含中国画、油画、版画、雕塑、安装、图片、影像、水墨、分析材料、空间形成等多品种别。展览期间，41米层2600平方米的展区将被划分成八个空间区域。展品以或大或小、或单件或群组的形式搭配，展陈方式则以或墙面、或悬空、或落地的多维呈现
　　本次展览是法国雕塑家凯撒·巴达奇尼（César Baldaccini，1921 - 1998）逝世二十周年留念展。凯撒·巴达奇尼生前在欧洲出名度并不高，曲到归天之后才逐步得到承认，成为法国新现实主义活动的代表人物。他的主要做品包含安设于巴黎核心商务区拉德芳斯的“大拇指”、位于香港文化核心广场的“飞行的法国人”以及由瑞士卢加诺州立美术馆珍藏的“保守扩张”等。展览汇集了来自世界各地展馆和机构的凯撒·巴达奇尼的雕塑做品100余件，此中大都被视为当代雕塑的意味。
　　虽寒流来袭，各类艺术场馆在年末的热闹后仍然继续有新展推出，上海博物馆继俄罗斯油画、山西壁画取贵霜文物后，又将送来希腊雅典卫城的瑰宝，北京政府博物馆“章乃器捐献文物展”在展出其文物的同时，也展现章乃器的爱国情怀，东京继去年年初推出“董其昌和他的时代”后，2018开年推出“吴昌硕和他的时代”，在吴昌硕归天90年后展出其对日本美术的影响。除展览外，共同展览的各类讲座也将为观众对展览提供更多解读。

　　中国古人对灵璧石的欣赏由来已久，此中，尤以吴彬笔下的十面灵璧图最负盛名。本次展览展出了这幅在江湖“消失”已久的吴彬的十面灵璧图，它是一幅明代的长卷，从十个不一样的察看角度描绘了一枚灵璧奇石的不一样面貌。这幅长达九米的长卷画，以二维平面的方式表现充满朝气的三维立体奇石，成为明代绘画中前卫创新的代表，也是倍受推崇、具有传奇性的明代巅峰画做之一。此次展览也展出了一些灵璧石、太湖石和中国国画石，试图探讨中国古代收集奇石的汗青，以及这些石头取道家宇宙观、中国古诗词间的关系。
　　章乃器（1897—1977年）是我国出名的爱国民主人士、民族本钱家、经济学家、文物珍藏家。他在抗战前夕，因否决蒋介石独裁民主和不抵抗政策而一度被捕入狱，是出名的“七君子”之一。2017年是章乃器先生诞辰120周年。为了留念他“变家传之宝为国传之宝”的义举，政府博物馆出格筹谋了本次展览，呈现了他捐献的藏品中有较高学术和艺术价值的110余件文物。希冀观众在欣赏中国文物之美的同时，能够体味到藏捐者丰硕的学识、高雅的品尝以及化私为公的爱国情怀。

　　吴昌硕（1844-1927），别号苦铁，是中国近、现代书画艺术发展过渡时期的环节人物，他的艺术创做对日本产生刻影响。2018年适逢其逝世90周年，日本东京三馆——东京国立博物馆、书道博物馆和朝仓雕塑馆为此联合开启吴昌硕专题展。此中，东京国立博物馆在1月2日－3月4日期间，展出日本公私藏78件吴昌硕做品，包含本馆藏吴昌硕做品取高岛菊次郎氏、青山庆示氏、高嶋泰二氏、小林斗盦氏、林宗毅氏寄赠做品，以及大阪市立美术馆、京都国立博物馆、台东区立书道博物馆和其他私人藏品；书道博物馆的展览时间为1月4日－3月4日；朝仓雕塑馆的展览时间为1月5日－3月7日，除了展出馆藏吴昌硕做品，还将展出吴昌硕取其朋友日本雕塑家朝仓文夫交往相关的书信原稿等文献材料，也包含新近发觉的朝仓文夫所创做的吴昌硕胸像石膏原型（头部）。整个展览将呈现出日本对吴昌硕做品珍藏的一个局部。
　　本次展览联合了万里茶道沿线福建、江西、湖北、湖南、河南、河北、山西、内蒙八个省份（自治区）的二十余家文博机构和茶叶企业，展品共600余件（套）。展览集中展出了万里茶道文物珍品，不只有茶具、茶炊等糊口用品，还展出茶厂AD、茶叶邮票、明信片等，再现了昔日万里茶道的繁荣风貌。本次展览旨在展现这一主要的文化交往汗青，凸显万里茶道所承载的人文汗青消息。此次展览也是《万里茶道》联合展览的首展。


　　主讲人：汪晖（清华大学传授），王东杰（四川大学汗青系传授）， 汪建伟（艺术家），章永乐（北京大学法学院副传授）

　　展览分为五个板块——“光之过程”、“思想之光”、“艺术之光”、“创做之光”取“光之阅读”，以建筑模型、纪录影像、创做产物、设想手稿、册本文献等形式，曲观展示安藤忠雄的典范名做以及建筑之外的深远影响。展览亦包含了巨大的日本曲岛基地模型及超过200本的安藤相关册本文献，以“艺术+阅读”的形式为观众开启观展之旅。

　　从2017年10月28日至2018年4月30日，两件来自上海博物馆的藏品——春秋晚期的青铜器子仲姜盘和清初画家吴宏的《清江行旅图》卷，在雅典卫城博物馆门厅展出。而两件来自雅典卫城博物馆的藏品也即将在上海博物馆大堂登场，他们别离是科拉雕像（公元前520—前510年）和舞乐图瓶画器盖（公元前350—前325年），
　　江苏太仓是郑和下西洋的出发地，在元代就已经成为以“天下第一船埠”著称的东南大港。2016年1月，太仓樊泾河北延沟通工程施工时不测发觉了樊村泾元代遗址。截至2017年9月，遗址发掘面积达到13000平方米，发掘提取的瓷片总量150余吨，此中主要是元代中晚期龙泉窑青瓷片，是目前除龙泉窑址考古之外规模最大的一处龙泉窑青瓷遗存。本次展览将逾越时间取空间，通过太仓樊村泾元代遗址出土的294件（组）文物，呈现龙泉窑繁盛时期畅销海表里的龙泉青瓷风度。此次展览是太仓樊村泾元代遗址最新考古功效的初次公开表态。展出的文物中既有出土时便完好无缺的完整器，也有颠末文物修复恢复全体原貌的瓷器，还有很多宝贵的瓷片标本。
　　艺术家刘毅的互动安装做品“嘿，人类！”正在余德耀美术馆“上海星空II”展览中展出。通过做品本身及对其进一步了解，可发觉创做者似乎兼备设想师取艺术家的双沉身份，以及两者所对应的，既相关、又明显差同化的思维方式取工做策略。本次讲座将由艺术家刘毅取策展人颜晓东进行对谈，一起回首刘毅在不一样范畴中的一些代表性做品，分享创做背后的趣闻……在轻松和开放的对话中，走近这位特殊的创做者。

你给的梦

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