|
到了本世纪初期,以丧葬的发展演变为研究对象的主要有:王计生主编的《视死如生一一殡葬伦理与中国文化》分为上下两篇,分别论述了中国古典葬制的起源和近现代中国社会后养薄葬的源起,不仅对古代的丧葬进行了系统论述,而且对现代和后世的葬俗具有一定的指导意义;陈淑君、陈华文的《民间葬俗》阐述了民间丧葬的起源、仪式、居丧文化殡葬改革和新农村建设等内容,将历史与现实结合起来,突出了丧葬随着历史发展的不断改变;丁凌华的《中国丧服制度史》以丧服制度作为研究对象,梳理从西周到明清时期丧服的演变,从法律适用的角度叙述服叙制度。并配有数十张图片,展示了不同时期丧服的特点;张捷夫的《丧葬史话》运用大量的史实,介绍了丧葬文化在各个朝代的变化情况,同时介绍了各个民族、各个派别的丧葬思想及其表现形式;雷绍锋、张俊超的《葬俗》从葬具、遗嘱、大硷、阴宅、葬礼、l赠、服阔、扫墓和怀远等九个方面论述古代葬俗;周苏平的《中国古代葬俗》阐述了古代古代葬俗,特别提到了摸金的盗墓,少见地对古代历史上的盗墓现象做了一定的研究。
公墓长青园(长青烈士园是经市民政局批往的上海周边经营性公国陵区分为三部分,英雄烈士纪念碑-长青烈士陵园,安葬长青墓地和园林区,达到殡葬行业的规范化、艺木化、园林化的三化标准。
太仓公长青陵园(长青烈士倾园)是四面环水的风水宝地,与千年古刹恩禅寺紧邻,晨听佛钟响,晚闻诵经声。陵区分为三部分英雄烈士纪念碑。这里安放着为解放全国牺牲的烈士,也是爱国主义教育基地,园林区石建牌坊气势不凡,水榭亭阁,小桥滚水,百余种花果树木点点缀缀,芳草萋萋,四季常春。
石奕龙《中国民俗通志(丧葬志)》运用大量的民俗调查资料,介绍了从民以来不同区域的葬俗,突出丧葬文化的区域性,对近代全国葬俗的了解具有重的作用;邵先崇《近代中国的新式婚丧》后两章设计丧葬,主要突出介绍民时期丧葬的巨大变化,西方丧葬礼仪的引入和包括国葬、公葬和追悼会等丧葬形式的出现;严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》第八章详细阐述了丧葬制度在20世纪的变革,并对丧葬演变的原因做了较为详细的论述,表明了当时社会生活的变迁。
以丧葬发展演变为方向的研究著作颇多,但大多在思路、研究方法和内容上大多一致,属于重复性的研究。此外,有不少著作属于知识普及性读物,在深度上有所欠缺。
太仓公墓长青陵园(长青烈士陵园)系解放初始建,为革能烈士安息处:2003年元月民政局投入上千万重新对园区的设施进行改造后对社会开放,
市区有多余条交通线路通达陵因,在建的轨道11号线延伸段将直达陆渡镇.看墓选购墓只需事先预约,免配车负责上门接送,并备有专让工作人员为您解答(细心,详细),冬至青明在市内多个区域备有扫墓转车,可就近购票上车,以免中转车之累。
地理位置位于沪太路到底的陆渡镇,也是目前上海北嘉定与太仓的交界处,紧靠户范高速公路,太仓延段的沪太路出口,交通十分便捷,也是目前离市区交通最方便的陵园。
太仓公墓长青陵园(长青烈士陵园)位于上海嘉定区与太仓边境陆渡镇北侧500米。交通便捷,周边有多条高速公路,11号地铁线转一部公交车十几分钟直达墓园,是离市区最近的陵园之一。
墓区自身备有石材加工厂,采用上等天然花岗岩石精工细作,内穴棺套采用最新防水等科技材料制作而成,能长久保护木质骨灰盒。
罗开玉的《丧葬与中国文化》是上世纪八十年代以来,第一本具有理论性和整体研究思想的学术著作。分为上下两篇论述了丧葬与宗教、科技、民族、自然环境、社会、婚姻和教育功能等七个方面的关系,并且叙述了中国传统丧葬的习俗;王夫子《殡葬文化学一一死亡文化的全方位解读》本书具有较高的理论基础,运用哲学、心理学、历史学、考古学、宗教等研究方法,深刻地解读死亡在人类社会作为一种文化的状态,不仅研究死亡文化在中国的表现,而且对于古希腊、古罗马等地区的情形;章用秀《中国帝王丧葬》从政治制度、陵墓艺术等方面介绍帝王的丧葬礼仪。
|
|