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深怀社会关心、践履社会职责的人文精神。两宋士人群体冲破狭隘学术之囿，秉持儒家修齐治平理念，深怀忧患意识，关怀政府命运前途，不避权威，学必求新，立志“为生民立命”“为万世开太平”。他们沉视儒家思想的世俗化、糊口化，积极投身于道德涵养、公众教育、基层管理、社会福利、交往法则等社会建设，成为建立日常糊口次序规范、强化基层社会凝结力取不变性的主要力量。
在宋韵文化纷繁多元的各色韵致中，表现其内在特质的精神谱系，是形成宋韵最底子的内核地点。笔者认为，“宋韵”实具备以下精神。
笔者所理解的宋韵文化，特指两宋文化中优良的文明元素、内在精神和传延至今的文化价值，体此刻两宋社会糊口的很多方面。例如日常糊口范畴的物趣之韵、出产技术范畴的匠心之韵、社会运转范畴的次序之韵、发觉发明范畴的智识之韵、学术思想范畴的思辨之韵、文学艺术范畴的审美之韵等等，呈现为精良裕如的经济出产、独步时代的科技高峰、开放包涵的社会风貌、奥义纷呈的学术流派、理性内敛的文学精神、清简雅正的艺术审美、深厚壮阔的家国情怀、探幽索微的人生哲思等形态。它们既是中汉文明进程中来自一个时代的全体节律，也是古典保守超迈俊逸的具象显现，根脉悠长深远、地舆网络复杂、汗青逻辑井然，以其具有文化缔造价值和汗青进步意义的文明成绩，汇聚成独特韵致，回响于汗青时空。
孕育于多元包涵社会环境的缔造精神。两宋时期特殊的时代境遇，带来巨大的发展窘境，也激发出异于常态的缔造力。北宋自成立以来，即行“偃武修文”文治政策，又因面临沉沉内忧外患而采纳“全然由客观环境关系而被动施行的在文化上的兼容并包政策”（邓广铭《〈北宋文化史述论稿〉序引》）。比拟其他汗青时期，宋代帝王总体上善待文人，政策环境和社会氛围相对宽松包涵，取经济发展、册本传布、科举遭到注沉等一起，对思想解放和文化创新起到庇护推进感化，缔造精神及其感化阐扬获得了丰厚的时代膏壤。
饱含家国情怀和保守美德的爱国精神。爱国精神是凝结中华民族的伟大旗帜。汗青地看，面对外来武力挑战，两宋社会和公众表现出捍卫主权、维护统一的爱国主义精神。爱国主义还大量表现为忧国忧民、关心内政的义务意识，例如文人士夫不竭提出鼎新内务弊政、惩办贪官污吏、奖励农桑实业、管理地方混乱等匡时救世的主意。爱国精神也是中华儿女保守美德和个人质量的表现，表现出对政府的关怀取忠实，对人民生存境况的体恤取怜悯，为道义为抱负大义担任、敢于牺牲的凛然骨气。
然而，如果需要理解一个时代的精神特质，系统提炼其优良文化元素，对宋韵文化还应有更为全面深刻的认识。既不能局限于对“韵”字做狭义的字面理解，也不能不做辨析、不加选择地将其等同于包含万象、良莠并存的两宋文化。认识理解宋韵文化，需秉承实事求是、理性客观的认识态度，才能透过现象看本质，精确把握一个时代的汗青“底盘”，提升宋韵文化的基和谐质量。
以中华民族共同体意识为内核的民族精神。纵观中国汗青各个时期，对“一个中华”的认同一直一脉相承。两宋时期虽有政权取军事上的对抗，但各民族间交往历时长久、融合程度深厚，均秉持华夏一体的文化认同意识，共同实现了北部边陲取华夏地域的一体化整合，丰硕和深化了多元一体格局的内涵，为元明清时期统一的多民族政府的最终成熟奠基根本，也将理念、轨制、文教、礼仪、典籍等中汉文明影响力传布至东亚等邻近地域。宋韵文化离不开两宋取少数民族政权的屡次联系，很大程度上产生于其面对的汗青窘境和为应对窘境而被激发的新思路新空间新勤奋。
两宋时期特殊的时代境遇，带来巨大的发展窘境，也激发出异于常态的缔造力。例如，世族消解和对武备力量的防备取压制，催生了对士人阶层的注沉；表里交困的场面地步，催生了宽松的文化政策；吸取唐代州县体制财务带动能力不足之教训，催生了设置转运司等官僚组织的轨制创新；北方少数民族政权的陆路围困，催生了南方海路交通、海上贸易和西南地域的开发。由此可见，客观环境不是发展的决定性要素。传承这一拼搏奋进的精神，利于激发随境遇而缔造、取时俱进的意识和做为。
即便是被视为最具“大雅”特色的宋朝诗词书画，也并非脱离社会的独立具有。在其情节、故事、线条、色彩等艺术形式中，包含有深切的时代关怀、深刻的社会思考和深厚的思想结晶，饱含着江山社稷、文明延续等庄重主题，更因南宋的时代风云而愈显沉沉。陆游、辛弃疾、文天祥等诗人词家，万般思虑集于国恨家仇，悲愤沉郁，壮怀激烈，表达着对家国时局的关心之情，表现出强烈的爱国主义精神。两宋文学艺术不只有文人的闲情雅趣，更有宽阔的糊口世界和人生万象。以南宋绘画为例，很多画家都创做过耕织图、牧牛图、货郎图、婴戏图等反映民间苍生糊口的做品。小情小调的吟咏难以代替深厚庄重的汗青喟叹和深切泛博的人文关怀，只将风花雪月视为宋韵文化的片面认知，不只予人“不知亡国恨”之感，也是对客观汗青的藐视不敬。
我们深切等候，无论是宋韵文化，还是各类以优良保守文化为资源的当代文化建设，都能以更高远的汗青站位、更长程的察看视野、更宏阔的思想格局、更深刻的理性求索、更开放的文化气度，全面、客观、精确提炼汗青资源的特质、精神和价值，让历经时间涵泳的文化之韵，畅通领悟当今文化缔造活力，获取永久的文化生命。
中汉文明五千年，是各个民族共同开发了祖国的锦绣河山，共同缔造了长久的中国汗青取光耀的中汉文化。宋、辽、夏、金，丰硕和深化了多元一体格局的内涵。今天传承宋韵文化，利于强化华夏文化认同，维护民族团结和政府统一，弘扬爱国主义精神。
两宋时期，承汉唐世界主义精神，以发展经济的理性认知支撑对外交换的自觉畅通，依托海外贸易建构对外开放网络，融入外部世界，吸取其他文明优良元素，推进政府、民族、社会、文明发展，取得中汉文化繁荣朝上进步格局。承续这一精神，利于培育多元包涵、开放朝上进步的文化心态和世界眼光。
再如，关于宋朝文气，有文章认为宋廷“崇文抑武”的基本国策、“取士大夫共天下”的文官轨制，使得宋代文人有极高的待遇，两宋因之成为文人们“最好的时代”。两宋确实有北宋仁宗时期的“嘉祐之治”，出现出苏轼、苏辙、曾巩、程颢、张载等文化名人，南宋宋孝宗时期相对宽松的政治文化生态，产生了朱熹、陆九渊、吕祖谦、陈亮、叶适等学术名家群体。然而，宋朝也不乏乌台诗案、元祐党案、元祐学禁、庆元党禁等严酷文禁，兼有蔡京、秦桧、韩侂胄、史弥远、贾似道等权相专权朝政，致使士气低落。
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宋代儒学或称宋学，对两宋的思想塑造、社会发展和文化创新，都做出奠定、引领的主要贡献。美国粹者狄百瑞（Villiam Theodore de Bary）在评论宋代儒学时，认为它“鄙弃陈旧形式的儒学——即鄙弃那类其主要性质乃是言语学的和汗青学的典范研究；鄙弃百科全书式的博学，即兼容并收而缺乏任何评价的尺度；鄙弃没有传达任何道德目的和消息的文章”，是“坚实的”“实在的”或“实用的”学问。从时代潮流来看，宋代学者沉视学术的社会功能，积极参加社会革新。传承这一精神，利于激励人文学者参取社会建设，推动思想文化创新。
由此可见，唯有全面了解，客观阐发、理性评价，弃其精华、取其精华，才能得以窥见“宋韵”全貌。
植根海外贸易和对外交往的开放精神。两宋通过海外贸易获得经济好处的汗青，也是对外交换孕育开放精神并产生巨大汗青推进感化的过程。对外而言，宋代登上世界经济舞台，融入世界贸易体系并扮演主要角色，构成国表里市场紧密相连的开放市场，开始由内陆型政府向海陆型政府改变。在向外部世界不竭拓展的同时，内部环境随之发生变化，商人阶层和手工业群体不竭强大，城市空间和市民阶层兴起，思想观念得到解放，身份布景相对淡化，布衣化、世俗化元素大量出现，“人”的价值得到关心，市民文化繁盛，开放精神蔚然成风。
宋史专家邓广铭先生认为：“宋代的文化，在中国封建社会汗青时期之内，截至明清之际的西学东渐的时期为止，能够说，它是已经达到了登峰造极的高度的。”做为中汉文明演进过程中的主要汗青时期，宋朝一曲广受关心。而多元包涵、百工竞巧、逃求杰出、大雅精致的宋韵文化，更以万千的气象，被誉为中国古典文明的汗青高峰。
以火药、指南针、印刷术为代表的科技创新，是推动宋代社会发展的主要力量，也是两宋时期令人注目和骄傲的文明功效。科学技术是第终身产力，科技实力决定世界政治经济力量对比的变化，科技创新是提高社会出产力和分析国力的战略支持，决定政府和民族的前途命运。发扬科技创新的精神，利于我们卑沉专业学问，树立攀爬科学高峰的决心和怯气。
例如，关于宋朝雅韵，有文章以《梦粱录》中“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”的记载为据，将香、茶、画、花视为宋人糊口精髓，极为赞扬。然而通观两宋香事，在“雅”之外，还有各种晦气，如香料畅通不产生价值，朝廷通过对香料实行博买、禁榷，抬高国内香料价格，坐收其利，实际上是对国民财富的变相打劫；以香料的奢靡消费刺激经济，但是糊口豪侈粉碎了经济的健康发展；使用出口丝绸、瓷器挣得的财富大量采办做为豪侈品的香料，在某种程度上是虚耗国力。
由此可知，糊口取艺术，是宋韵文化的无机构成部门。宋人的糊口美学和艺术大雅也确实付与了宋韵以独特的气质。
研究宋韵文化的目的，在于为新时代文化建设提供来自汗青的视角和启迪。笔者认为，千年宋韵的转化取传布，在当下仍具价值。
南宋定都杭州，在“皇”字覆盖之下，糊口取风尚，便自不一样凡响，汗青的况味变得深长，文学艺术和审美趣味得到相应发展，糊口质量得以提升。曲到今天，在浙江的糊口中仍然能够感遭到南宋王朝的遗风流韵。浙人有义务也有义务，缔造性转化、创新性发展宋韵文化。
怯于探索、求知求真的科学精神。科学精神取科技成绩是文明进步的主要推动力。纵观世界各大文明演进过程，出格在环节节点，先进的科技出产力都是耀眼的文明之光。宋代文化下沉、教育普及，构成研究探索的学问社会氛围和求知求真的科学精神，科技成绩斐然。火药、指南针、印刷术三大发明具有世界影响，天文、历法、数学等根本科学成绩显著，农业科技、冶金技术、丝瓷工艺、帆海技术、医学等使用技术推动社会发展，两宋时期军事对抗激烈兵器制造也不断改进。
无论是从绵密深厚的古韵中探赜钩深，还是在当代画卷的描绘上开新致远，获取相关宋韵文化的全体认知，都是一件于文化建设无益的工作。笔者为“宋韵文化传世工程”所著的导览性著作《宋韵文化简读》，或能为宋韵文化的解读取建构，提供一些思路。
关于“宋韵”，目前研究或言辞中，有的取“韵”字之“意味”“风味”“趣味”涵义，偏于物质感触感染。好比焚香、斗茶、插花，从糊口美学层面玩赏品尝宋人糊口之精致。有的取“韵”字之“情韵”“气韵”“神韵”涵义，偏于艺术感触感染。好比诗词、书画、琴棋之类，从艺术审美层面感慨体会宋人艺文之大雅。
除全面、客观、理性对待“宋韵”之外，须知，一个时代景象的构成，还取其社会母体有千丝万缕的内在联系。
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发表于 2022-5-28 11:09:56
发表于 2022-12-12 09:22:59
